“水煙飄,月西墜,泛輕舟一葉,尋覓我西施……”5月26日傍晚,一曲悠揚(yáng)的《夢(mèng)回太湖》回蕩在南區(qū)街道龍環(huán)球場(chǎng)。由南區(qū)街道團(tuán)工委、馬嶺社區(qū)黨委和龍環(huán)經(jīng)聯(lián)社黨支部聯(lián)合開展的首屆龍環(huán)火龍民俗文化主題活動(dòng)吸引了許多村民前往圍觀。
重現(xiàn)舞火龍傳統(tǒng)習(xí)俗
龍環(huán)村位于中山南區(qū)街道以南2.7公里處。據(jù)《中山市地名志》記載,元朝至正年間(1341-1368年)就有高姓人從隆都豪吐(今屬沙溪鎮(zhèn))遷此,建村于梅嶺北麓。因山形逶迤如環(huán),名長環(huán)山,村用山名。又因山有巖石似臥龍,后改名龍環(huán)村。
村中88歲的老人鮑兆根回憶說,過去的農(nóng)歷四月初八,龍環(huán)村有舞火龍的習(xí)俗,村民用竹篾、禾桿扎成龍的形狀,在龍身上插香舞動(dòng),從村頭出發(fā),經(jīng)過每家每戶都在門前舞動(dòng)一番,最后環(huán)村一圈回到當(dāng)時(shí)的侯王廟擺起黃瓜酒。全村人每8人一席,觥籌交錯(cuò),好不熱鬧。
鮑兆根說,舞火龍是龍環(huán)一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗,人們祈求新一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。他還提到,現(xiàn)在村里年輕人對(duì)黃瓜酒習(xí)俗比較陌生?!斑^去物資沒有現(xiàn)在豐富,我們用醋將黃瓜腌制成果脯,用來下酒,俗稱黃瓜酒?!彪S著鄉(xiāng)親們紛紛外出務(wù)工,這一傳統(tǒng)習(xí)俗從20世紀(jì)六七十年代開始在龍環(huán)村日漸式微。
26日晚,看到一條條由布藝手工藝品模仿制作而成的“小火龍”重現(xiàn)文化主題活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),鮑兆根笑得合不攏嘴。
群眾編扎火龍。 記者 徐鈞鉆 攝
據(jù)介紹,這是南區(qū)街道團(tuán)工委、馬嶺社區(qū)黨委和龍環(huán)經(jīng)聯(lián)社黨支部等發(fā)動(dòng)親子家庭,創(chuàng)新利用布條編扎火龍,并在火龍身上插滿了熒光棒。晚上7時(shí)許,在青年志愿者帶領(lǐng)下,親子家庭舞動(dòng)著長短不一、大小各異的火龍,繞行在龍環(huán)村內(nèi)的大街小巷,現(xiàn)場(chǎng)熱鬧非凡。“現(xiàn)在很難找到禾稈,用布藝還原也是一種創(chuàng)新。把傳統(tǒng)延續(xù)下去,就不至于失傳了。”鮑兆根說。
文化引領(lǐng)助推鄉(xiāng)村振興
《夢(mèng)回太湖》《狄青闖三關(guān)》《十八相送》……由村中知名曲藝社韶雅山房帶來的曲藝表演同樣是活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。
據(jù)悉,過去龍環(huán)是香山縣有名的曲藝之鄉(xiāng)和體育之鄉(xiāng)。說起曲藝社的“威水史”,鮑兆根倍感自豪。他介紹,曲藝社歷史悠久,在20世紀(jì)四五十年代,韶雅山房就是村里人愛聽的曲藝社。“我16歲加入曲藝社,干完農(nóng)活,村里人就不約而同地聚集起來玩音樂?!备寤貞浾f,自己從小對(duì)音樂特別感興趣,常虛心向樂手請(qǐng)教,“大家十分熱心地教我演奏樂器,我還常跑到其他村去求教?!倍c韶雅山房齊名的,還有藍(lán)白體育會(huì),他們都曾多次代表中山到外演出參賽。
活動(dòng)中,馬嶺社區(qū)黨委第一書記蘇垣來給村民帶來了一堂鄉(xiāng)村文化振興的微黨課。他表示,豐富的文化資源是馬嶺社區(qū)鄉(xiāng)村振興得天獨(dú)厚的資源,社區(qū)將以舉行首屆龍環(huán)火龍民俗文化主題活動(dòng)為契機(jī),秉承“鄉(xiāng)村振興,文化先行”的理念,深挖轄區(qū)資源與需求,讓文化“軟實(shí)力”成為鄉(xiāng)村振興“硬支撐”,讓龍環(huán)這片古老的熱土,奏出新的美好樂章。
編輯? 陳彥? 二審 王欣琳? ?三審 吳森林