▲程明盛（中）在珠海實踐詠春拳館采訪梁紹鴻（左一）時，一起觀看墻上關于詠春的歷史圖片。記者 明劍 攝
▲程明盛新作《那海那村那人：廣東沖口村的前世今生》面世。
圖源：中山出版
程明盛經(jīng)常自己拍攝和剪輯短視頻，用新媒體手段宣傳村莊。 記者 明劍 攝
▲程明盛已經(jīng)出版的四部鄉(xiāng)村紀實文學作品。
圖源：中山出版
廣東省作家協(xié)會會員、中山日報社副總編輯程明盛又出新書了！從2015年紀實文學作品《大國空村》面世開始，他像一位“文化挖井人”，以深度調(diào)研的方式，沉下心來挖掘珠三角村莊的文化內(nèi)涵，在歷史與現(xiàn)實中穿行，將一個個面孔鮮活的村莊帶到讀者面前。近5年時間里，他接連出版了《出伶仃洋：崖口村人文鏡像》（2021年）、《客家魂：廣東白企村人文圖譜》（2024年），如今又一本新書《那海那村那人：廣東沖口村的前世今生》面世。同時，他采寫南朗街道橫門社區(qū)的樣書已出，對南朗街道濠涌村的采訪正在進行。
從2011年開始調(diào)研寫作《大國空村》至今，從湖北江漢平原到廣東珠三角，程明盛的田野調(diào)查持續(xù)了15年，與鄉(xiāng)村撞了個滿懷。
這次為什么是沖口？多年持續(xù)書寫鄉(xiāng)村的動力來自哪里？作為“外來者”，如何叩開鄉(xiāng)村文化大門？在長期的調(diào)研中，他對鄉(xiāng)村發(fā)展有哪些思考？古村落應該怎樣保護、活化利用？……帶著這些疑問，本報記者于2月27日對程明盛進行了專訪。
沖口村有獨特的文化底蘊
●記者：您這次為什么選擇寫沖口村？您覺得它有什么獨特性？
◎程明盛：沖口村是一個很有文化底蘊的村，但留在志書里的記載卻不多，這激起了我探究的愿望。
首先，沖口村是孫中山祖居村，孫中山先祖遷居中山的大部分時間是在沖口度過的，但這方面的歷史記錄和遺跡很少。
其次，沖口村一姓獨大，世居居民主要為梁姓，沖口自然村梁姓人口占90%。而梁姓是中山第一大姓。梁氏族人先后修建了大小宗祠24座，宗祠文化保留較好，是一個典型的傳統(tǒng)村落，具有研究的價值。
同時，沖口人有崇文尚武、尊師重教的傳統(tǒng)，村里出了很多名人，走出過舉人黎誠、武進士梁廷標、臺灣“中央研究院”院士梁棟材等，這在中國鄉(xiāng)村中非常具有代表性。
這么有文化底蘊的村莊，因為文化挖掘不夠而面孔模糊，我覺得很可惜，我做的工作是拂去覆在表面的塵埃，讓它露出本來的面目，讓讀者從一個嶺南古村落六七百年的歷史里，看到一個族群的自我認同和家國情懷，讀懂中華民族生生不息的文化基因。
●記者：和之前調(diào)研過的其他村相比，您這次調(diào)研沖口有什么不同感受？
◎程明盛：老托爾斯泰說：寫你的村莊，你就寫了世界?！洞髧沾濉穼懙氖亲约旱募亦l(xiāng)，帶著強烈的個人情感，更多書寫大時代的命運起伏和鄉(xiāng)村變遷。
書寫崖口、白企、沖口，是在寫別人的村莊，缺少濃烈的個人情感，缺少熟悉的人和事，需要走進別人的工作生活空間和精神世界深度挖掘。這有一個進入的過程，需要信任。幸運的是，真誠是打開信任之門的金鑰匙，往往一扇門打開，后面的門漸次打開，這是鄉(xiāng)土調(diào)查、田野調(diào)查的魅力。
剛采訪沖口時，確實感覺難度相對大一些。作為外來探究者，深入一姓獨大的村莊調(diào)研，首先要建立信任，這需要時間，需要一些耐心。
在歷史空間找到現(xiàn)實入口
●記者：對于大多數(shù)人來說，沖口村顯得較為陌生，您是怎么展開調(diào)研的？
◎程明盛：紀實文學作品不同于志書，沒有固定的格式和套路，不是資料的堆砌，而是文化的挖掘，我把這項工作形容為“文化挖井”，要在有水的地方深挖，不能無中生有。因此，村莊調(diào)查的第一步，是先發(fā)現(xiàn)這個村莊的文化特質(zhì)。
我前期進行了大量的閱讀和資料收集，確定了基本的寫作框架。之后，在調(diào)研過程中不斷發(fā)現(xiàn)村莊。村莊的調(diào)研和寫作，很多時候是在尋找現(xiàn)實入口，進而打開一個地方的歷史書頁。這需要走到生活層面，每碰到一個主題，就盡量找到相關當事人，深入下去，順藤摸瓜，讓很多細節(jié)和故事呈現(xiàn)出來，不斷豐富自己對村莊的認知。
例如我在村民梁浩賢家電視柜上看到一張1992年首鋼人迎接中國改革開放總設計師鄧小平視察的照片，照片上時任首鋼副總經(jīng)理梁張翼是梁浩賢的堂叔。沖口為什么走出了“首鋼之家”？我一路追尋下去，借赴京學習的機會，受托與梁張翼的女兒梁如茜一同前往北京八寶山革命公墓拜祭，走進了這個家庭的情感深處。
在墓園里，我感受到了女兒對逝去父母的深情思念，并了解到一個家庭參與國家重點項目建設、與國家鋼鐵產(chǎn)業(yè)共成長的故事，更有梁家?guī)状藢_口村的牽掛和思念。這些是資料上感受不到的。還有我采訪到參與中國一汽、二汽開拓的梁浩彬家庭，這些之前都沒人知道，如果沒有深入挖掘，只能淹沒在歷史的塵埃里。
這些有細節(jié)和情感的故事更真實、更有溫度。在村莊細部，透過冰山一角，看到一個族群的心靈史，這讓人著迷。
文化能喚醒游子鄉(xiāng)情
●記者：采訪沖口村的過程中，有沒有讓您印象深刻的人物或者故事？
◎程明盛：沖口的村民樸實、善良，調(diào)研中，很多人都給我留下了深刻的印象。比如采訪葉問首個私家授課弟子、“實踐詠春”始創(chuàng)者梁紹鴻，一開始我想通過村干部、村民聯(lián)系他，發(fā)現(xiàn)他們平時交流很少，很難聯(lián)系上，后來我通過朋友聯(lián)系梁紹鴻，跟記者一道去珠海實踐詠春拳館找到他。
讓我意外的是，聯(lián)系上梁紹鴻之后，他對家鄉(xiāng)的情感濃度一下子就升上來了。他專門回沖口尋根、祭祖、修繕祖屋，帶著“洋徒弟”回梁氏宗祠習武，還計劃在家鄉(xiāng)推出展館，進一步弘揚詠春文化。梁紹鴻在沖口尋找祖輩的足跡，弄清了家族譜系，多年潛藏在心底的鄉(xiāng)情被喚醒了，我能感受到這種喜悅之情。這正說明文化的凝聚力，當我們把鄉(xiāng)村文化層面、精神層面的東西挖掘出來，會讓人產(chǎn)生很多情感共鳴，匯聚更多熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的共識和力量，這種合力會進一步推動鄉(xiāng)村振興。
在我看來，出書只是結(jié)果，效應是在調(diào)研過程中顯現(xiàn)的。
●記者：寫作過程中，有沒有一些遺憾？
◎程明盛：也有一些遺憾的事。例如美籍華人病理學家、臺灣“中央研究院”院士梁棟材致力于為祖國人才培養(yǎng)，并在家鄉(xiāng)設立以父親名字命名的獎學金資助家鄉(xiāng)學子。但是他去世后，村里聯(lián)系不上他的后人。還有“中國鐵路之父”詹天佑的得力助手梁和是沖口人，但經(jīng)多方努力無法找到他的詳細信息。
和鄉(xiāng)村“斷聯(lián)”，這是一種遺憾，就像我看到有些回村尋根的人，在村子里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，找不到自家的老宅和親友。在我看來，記錄就是一種搶救式傳承。鄉(xiāng)村調(diào)查也有難以抵達的領域，這種遺憾，也是鄉(xiāng)村調(diào)查的拓展空間。
●記者：從這本書可以看出您進行了大量的資料收集和人物采訪，您在繁忙的工作之余，仍保持了高效產(chǎn)出，請問您是如何做到的？
◎程明盛：時間都是擠出來的。我周末和假期都在調(diào)研，晚上整理素材、閱讀、思考。時間不夠用，就盡量推掉不必要的應酬。
村莊因文化挖掘而獨特
●記者：十多年來，您一直把視角放在鄉(xiāng)村，支撐您關注鄉(xiāng)村題材的動力是什么？
◎程明盛：調(diào)研寫作《大國空村》，源于工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化背景下家園消逝的恐慌。2011年返鄉(xiāng)，從村口到村中央一段2分半鐘的行車視頻里，沒有出現(xiàn)一個人影。從此，我開始尋找鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)親，寫作《大國空村》。調(diào)研寫作期間，跟村里鄉(xiāng)賢一道發(fā)動捐款，修通通戶路和行政村道路，后來村子獲得省市扶持，建成“湖北省美麗鄉(xiāng)村”示范村。
調(diào)研開始，自己就在思考鄉(xiāng)村的命運，希望為鄉(xiāng)村做點什么。后來在工作生活的珠三角看到，鄉(xiāng)村面臨的問題是共通的，長期對外輸出人才，鄉(xiāng)村建設一定程度上依靠鄉(xiāng)情反哺、鄉(xiāng)賢反哺，需要喚起人們的鄉(xiāng)情。對于書寫者來說，這是鄉(xiāng)村的一場文學救贖。
●記者：如何讓您筆下的每個村莊不一樣？
◎程明盛：村莊走過的時代是一樣的，但不同的人生際遇和時機把握，造就了迥然不同的命運軌跡，從這個意義上說，每個村莊都是獨特的。那種“千村一面”的感覺，是因為沒有走進村莊“心臟”，看到的只是蕓蕓眾生。書寫者要做的是在共性中找到每個村莊的個性。
●記者：您覺得書寫鄉(xiāng)村的價值在哪里？在您看來所有村莊都值得書寫嗎？
◎程明盛：中國的鄉(xiāng)村太多，同名鄉(xiāng)村不少。廣東省自然村落歷史人文普查結(jié)果顯示，廣東有628個新村、446個田心、248個大塘、235個黃屋，如此高的重名率，意味著這些自然村辨識度相對較低，很難被外人記住。
如果沒有深度文化挖掘，許多村莊難以從眾多村莊中脫穎而出，而鄉(xiāng)村調(diào)研寫作傳播，能夠打破這種尷尬局面。從這個意義上說，每個村莊都值得書寫，只是囿于調(diào)研寫作傳播能力，只有部分村莊成為幸運者。
探索文化賦能鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實路徑
●記者：從您這幾年深度關注、采寫村莊的經(jīng)歷和思考看，您覺得應該怎樣挖掘、保護、活化利用鄉(xiāng)村文化？
◎程明盛：我們走進村莊，看到的是一座座房子，而文化挖掘是把房子里人的鮮活故事和情感、情懷挖掘出來，這樣挖掘出來的精神財富是可以感染人和啟發(fā)人的。不管是名人還是普通人，只要我們肯下功夫，都可以挖掘到精神層面的價值，它們是能夠啟發(fā)人、引起情感共鳴的。
在“無視頻不傳播”的當下，靜態(tài)的文字描述，難以滿足人們的感官需求和情感需求，傳播手段需要與時俱進，調(diào)研可以輔以圖片、視頻、音頻傳播，借助互聯(lián)網(wǎng)，更快、更廣傳播。
調(diào)研書寫是一個過程，書是最后的結(jié)晶，是可以留給歷史的。從現(xiàn)實層面講，鄉(xiāng)村需要經(jīng)由文化挖掘，凝聚鄉(xiāng)情，聚合成鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村振興的力量，推動“百千萬工程”。
●記者：您覺得文化如何賦能鄉(xiāng)村振興和“百千萬工程”？
◎程明盛：可以按照這樣的現(xiàn)實路徑：媒體人和文化人深度挖掘鄉(xiāng)村文化資源，發(fā)現(xiàn)亮點，經(jīng)由更多媒體傳播形成品牌效應，凝聚鄉(xiāng)情，匯聚鄉(xiāng)村振興元素，吸引游客，同時吸引鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)，吸引資本。
在文化層面發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的美，經(jīng)過精心雕琢，讓鄉(xiāng)村釋放出獨特的文化魅力，并提供各種現(xiàn)實的場景，推動農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。像崖口村，經(jīng)過文化挖掘，釋放了鄉(xiāng)村文化魅力和經(jīng)濟活力，觀光的游客和創(chuàng)業(yè)者兩股力量合流，營造了鄉(xiāng)村振興的良好氛圍。該村一年吸引游客約600萬人次，2025年春節(jié)假期日均游客超過10萬人次。白企村因貼上了“廚師村”文化標簽，節(jié)假日慕名前來的游客絡繹不絕。
作為文化工作者，我們的調(diào)研和發(fā)掘不是簡單地寫作，而是希望能夠幫助一些村探索發(fā)展思路，形成經(jīng)驗，啟發(fā)更多村莊去探索文化賦能路徑。在調(diào)研過程中，我總感覺一個人的力量非常單薄，希望更多人覺醒，更多志同道合的人一起參與，形成文化賦能鄉(xiāng)村振興的強大合力。
記者 黃啟艷
◆編輯：龍慧◆二審：陳吉春◆三審：趙偉
