這樣的問題，讓我想到了發(fā)生在一個孩子身上的故事。南京的一名15歲男孩，去埃及旅游手欠，在文物上刻畫“到此一游”，成為輿論關注焦點；剛被媒體曝光第二天，孩子父母便主動通過媒體公開道歉，希望大家給孩子一個改正機會，然而仍然成為網(wǎng)民口誅筆伐對象，孩子及家庭成員遭遇“人肉搜索”，許多個人信息被公之于眾。

之所以要在“中國好網(wǎng)民”語境當中，再次回顧這個“到此一游”輿論事件，是因為它很是值得輿論或網(wǎng)絡民眾冷靜反思：對發(fā)生在現(xiàn)實生活中、文物上刻畫“到此一游”的不文明行為，固然應該批評教育；但是類似“人肉搜索”這般網(wǎng)絡暴力，咋能聽任縱容處處“到此一游”傷及無辜？

南京孩子跑去埃及留下“到此一游”，讓人再次深刻體會到網(wǎng)絡世界當中，任何事情都可能映射出“群眾的眼睛是雪亮的”。互聯(lián)網(wǎng)之所以可以被稱為力量無窮，就是因為其最大作用在于可以讓最廣泛的民眾參與。特別是關于某些言行的質(zhì)疑、批判或監(jiān)督，巨大的網(wǎng)絡力量一方面體現(xiàn)“群眾智慧無窮”，另一方面卻為諸如“人肉搜索”的網(wǎng)絡暴力，創(chuàng)造出了一切可能。

據(jù)報道，在被“人肉”出來、并在不少網(wǎng)絡媒體上被點名批評之后，在埃及文物上刻畫“到此一游”的南京這名孩子，因巨大的心理壓力而整夜不能入睡；鑒于“網(wǎng)絡暴力”嚴重挑戰(zhàn)文明社會的道德和法律底線，運用法律等多種手段規(guī)范網(wǎng)民、以及某些網(wǎng)絡媒體平臺的表達，不斷提升網(wǎng)民整體文明素養(yǎng)，或已成為當務之急。

很明顯的是，目前規(guī)范網(wǎng)民文明表達的法律法規(guī)尚不健全。一方面是網(wǎng)民的某些正常利益表達得不到充分保障；另一方面，偽裝得道貌岸然的侵權(quán)表達，卻沒有受到及時地懲罰。網(wǎng)絡的虛擬性與匿名性特點，少數(shù)網(wǎng)民及網(wǎng)絡媒體在大膽表達現(xiàn)實生活中，或傳統(tǒng)媒體無法、或不愿表達的訴求同時，偶有衍變成為極端的私欲利益或粗暴情緒宣泄。南京孩子的“到此一游”遭遇輿論炮轟和網(wǎng)絡“人肉搜索”，不僅直接體現(xiàn)出少數(shù)網(wǎng)民情緒的非理性偏激與極端，缺乏網(wǎng)絡文明素養(yǎng)的行為，往往導致當事人遭受多次傷害、公眾認知被扭曲誤導、社會公信力被嚴重損傷。

自覺提升網(wǎng)絡文明素養(yǎng)、踐行“中國好網(wǎng)民”四有標準，首先需要網(wǎng)民或媒體，無論是行使輿論社會監(jiān)督，還是試圖以正義為名發(fā)起“道德審判”，都應體現(xiàn)對道德與法律的遵從和敬畏。如果連起碼的文明修養(yǎng)都沒有，連他人的名譽隱私權(quán)都被選擇性忽略，當然必須承擔相應法律責任。最近，國家網(wǎng)信辦因某服裝品牌試衣間事件約談微信和微博客運營商，公安機關及時立案調(diào)查，表明國家職能部門就是應該主動作為，再次向億萬網(wǎng)民和網(wǎng)絡媒體，亮明文明上網(wǎng)用網(wǎng)底線，并對網(wǎng)絡文明缺失的“網(wǎng)絡黃賭毒”作出明確規(guī)范。

互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)在中國發(fā)展方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)思維愈發(fā)清晰地深入人心。然而，如果聽任缺乏文明誠意的網(wǎng)絡行為處處“到此一游”，這于國于民于社會的損害，哪怕就是一個文明社會的“丟人”程度，和在埃及文物上刻畫“到此一游”相比，顯然有過之而無不及。每位網(wǎng)民都是一個文明社會的有機分子之一，因此爭做“中國好網(wǎng)民”，當從理性規(guī)范自己的網(wǎng)絡言行開始，當從敢于向任何非文明網(wǎng)絡暴力“說不”開始——唯有如此，以后再次回望南京孩子在文物上刻畫“到此一游”而引發(fā)的輿論圍觀，以及因此而來的網(wǎng)絡論戰(zhàn)，才可能看到網(wǎng)民的群體素養(yǎng)，朝著文明社會理應的成熟與理智逐漸回歸！